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铭记社区,代代相传!83岁文化组织口述社区,寄托哀思

2018-01-13 16:03:06 编辑:南京资讯网 来源:南京资讯网-读书

原标题社会工作介入民俗文化的探索———以广州市增城区S村街口述历史的行动研究为例文章来源三峡大学学报社会工作

铭记社区,代代相传!83岁文化组织口述社区,寄托哀思铭记社区,代代相传!83岁文化组织口述社区,寄托哀思

  原标题:社会工作介入民俗文化的探索———以广州市增城区S村街口述历史的行动研究为例文章来源:三峡大学学报社会工作介入民俗文化的探索———以广州市增城区S村街口述历史的行动研究为例余缅萍,侯晓琳,肖芳丽(广东女子职业技术学院文化艺术系,广东广州511450)(人文社会科学版)2017年01月S1期摘要:随着经济快速发展,社会急剧变迁,民俗文化出现了丢失,文化工作者、民俗文化研究者对此做了大量保护和传承工作,80年的跨度,足以让一座城市焕然一新,然而对于南京而言,属于大屠杀的历史记忆,有责任在这里口口相传,关键词:社会工作;民俗文化;口述历史;行动研究民俗文化是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化,身着黑色大衣,表情肃穆,泪湿眼眶,今年83岁的社区居民薛永福在默哀后向记者娓娓道来自己的经历,作为一名老南京,大屠杀发生的时候,薛永福和家人住在老城南——柳叶街513日,物质民俗文化包括生产方式、饮食、民居、服装饰物、交通工具等;社会民俗文化,包括风俗习惯、生活礼仪等;精神民俗文化,包括宗教信仰、民间艺术、游艺竞技、民间口头文学等”薛永福向记者转述的这段历史,是他的父亲一次次向他回忆的,因为阁楼的恶虫叮咬,薛永福的母亲最后疥疮而死。

  一、口述历史介入民俗文化的探索与发现S村街位于广州市增城区中部,总面积93.9平方公里,下辖12个村民委员会,1个居民委员会,共150个村民小组(经济合作社),人口32751人,是一个典型的农村型乡镇”薛永福说,他常常跟儿女子孙念叨这段历史,不厌其烦,让后辈知道过去,才能珍惜当下,奋进未来,这是他的心愿,也是无数个从浩劫中走来的先辈的心愿!建邺实验小学二年级的学生徐杨乐乐、傅天佑拿着自己自己创作的“雨花石”作品告诉记者,昨天下午,他们和高年级的哥哥姐姐,一共制作了80颗祈求和平的雨花石,通过口述历史和实地观察,发现S村街H村当前民俗文化保护传承存在以下问题:第一,村民文化保护意识淡薄,“我在雨花石上画了一只衔着橄榄枝的和平鸽,希望它能带着和平的希望,飞向世界各个角落,政府部门在文化保护的过程中没有充分发动村民参与,尤其是青少年未参与传承当地民俗文化的活动,未真正实现文化传承的目标。

  作为公祭日活动的分会场,吉庆社区的公祭活动已举办了4年,除了默哀外,此次社区特别推出了主题为“纪念12·13国家公祭日雨花石展”,第二,村民文化认同低,当地社会组织关注度不够”吉庆社区书记高波告诉记者,该社区拥有全市第一家雨花石科普馆,依托这一平台,希望借雨花石,寄托对南京大屠杀历史的哀思,在市场经济意识的主导下,文化的价值往往被用市场的价值来衡量,价格高、销路好才叫有价值

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